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El miércoles 3 de mayo, a las 19 horas, en el Club Prensa Asturiana de La Nueva España de Oviedo, Ediciones Trabe le invita a la presentación de la nueva colección «Trabe Atlántica», que presentará sus tres primeros titulos a la vez. Se contará con la presencia de Xulio Viejo, profesor de la Universidad de Oviedo y autor del segundo libro de la colección, y de Antón García, director de Ediciones Trabe. Colección «Trabe Atlántica» - Aquí me tocó escribir (antología de escritores y escritoras latinos en Nueva York) de Paquita Suárez Coalla.    216 páginas – 18,00 €     La asturiana Paquita Suárez Coalla, profesora de español de la Universidad New York City y autora conocida por su impresionante y conmovedor libro, también publicado por Trabe, La mio vida ye una novela (testimonios de las mujeres del campo de Asturias) selecciona y prologa una antología de cuentos escritos en lengua española por autores que tienen como nexo de unión esta lengua y el hecho de que residen en Nueva York. Cubanos, dominicanos, españoles, venezolanos... es muy amplia y variada la nómina de hombres y mujeres que nos dan, a través de nuestra propia lengua, una visión particular de su mundo creativo.     Como reconoce la propia antologadora, «cualquier antología es siempre incompleta» y «cualquier antologador es siempre una persona atrevida». En este caso, su atrevimiento está sobradamente justificado: profunda conocedora de la realidad social y literaria de Nueva York, ciudad en la que reside desde hace más de una década, Paquita Suárez Coalla realiza esta antología con dos criterios básicos –el de calidad se da por supuesto–: unidad y representatividad.    El punto de unión de todos los textos que aparecen en Aquí me tocó escribir es la lengua vehicular y el vínculo de los escritores y las escritoras con la ciudad de Nueva York.    Influenciada por la riqueza multicultural de la ciudad, la antologadora trata de mantener un equilibrio en cuanto a representatividad por países, así como en la participación de hombres y mujeres; por último, ha querido también hacerse eco de la literatura lesbiana y gay en igualdad de espacio con la considerada «universal».    Catorce son las escritoras y los escritores aquí reunidos, distintos y parecidos, variados son sus temáticas y estilos, pero «en su mayoría son textos escritos desde una posición fronteriza que ha dado la libertad a sus autoras y autores de escribir lo que posiblemente nunca hubieran escrito en sus países». - La formación histórica de la lengua asturiana de Xulio Viejo    Traducción desde el asturiano de Cesáreo García Fernández     320 páginas – 24,00 €    La formación histórica de la lengua asturiana de Xulio Viejo es un estudio amplio y riguroso del proceso de formación de la lengua asturiana, desde aquel latín que trajeron los romanos cuando conquistaron Asturia hasta la que hoy sirve de vehículo de comunicación para una parte de los asturianos.    El autor no se queda en la pura exposición de los mecanismos lingüísticos que van transformando a través de los siglos esta lengua, sino que se fija, con especial énfasis, en la dinámica social, económica, política y cultural que sufre la comunidad de hablantes en su entorno geográfico y que configura al asturiano como lo que hoy es: una lengua diferente a otras, cohesionada y con límites bien definidos.    Publicada primero en asturiano, esta obra representa un esfuerzo del autor por acercar a todos los lectores el pasado y el presente de esta tradición lingüística única y excepcional dentro de la amplia variedad de culturas humanas.    Xulio Viejo Fernández (Oviedo, 1968) es profesor titular de Filología asturiana en la Universidad de Oviedo, secretario de la Revista de Filoloxía Asturiana, escritor en asturiano e investigador.    En su faceta creativa, tiene publicados un libro de cuentos, Les falcatrúes del demoniu (1992, agotado); un poemario, Les etimoloxíes del silenciu (1997) y dos novelas, Na llende del condicional perfeutu (1995) y Los araxales de la vida (2001). Escritures perifériques, publicada en el año 2000, es una antología de esta obra de creación.    Producto de su actividad investigadora de primer orden, rigurosa y original, dedicada (sobre todo) al estudio lingüístico y literario del asturiano, son sus obras: Relatos medievales asturianos del sieglu XII (2003), Llingua y cultura lliteraria na Edá Media asturiano-lleonesa (2004) y la versión original de esta obra: La formación histórica de la llingua asturiana (2003). - La nación (im)posible (Reflexiones sobre la ideología nacionalista asturiana)    Pablo San Martín Antuña    428 páginas – 30,00 €     El nacionalismo asturiano es uno de los movimientos ideológicos que  se reformularon, a partir de los últimos años sesenta, de ese nuevo período en la política española contemporánea que se abrió con el final del Franquismo. Los discursos que habían sido hegemónicos, o al menos dominantes, desde los años 40 comenzaron a derrumbarse irremediablemente. Progresivamente, esta situación de crisis fue dando lugar a la emergencia de diferentes ideologías que aspiraban a redefinir la realidad social en unos nuevos términos. Ideologías y proyectos políticos que surgieron, precisamente, para tratar de ocupar el lugar central que, hasta entonces, había ocupado el imaginario franquista. En ese contexto, aparecieron con fuerza diferentes movimientos nacionalistas periféricos, desafiando tanto las bases de la identidad española como el Estado, democrático y autonómico, que se comenzó a gestar durante la Transición. Uno de esos nuevos movimientos es el nacionalismo asturiano.     El centro de este trabajo es un caso de estudio en profundidad sobre el movimiento nacionalista asturiano, sobre su emergencia y su articulación ideológica, sobre la genealogía de los elementos discursivos asturianistas articulados en el naciente discurso nacionalista, y la construcción de una narrativa histórica con esos elementos (por parte del propio movimiento nacionalista).     A lo largo del libro se van analizando los principales hechos históricos, la actuación de sus protagonistas, sus éxitos y fracasos, intentando a la vez dar respuesta, desde las más modernas corrientes del pensamiento crítico europeo, a muchas de las preguntas que surgen al enfrentarse a estos interrogantes: ¿De dónde provienen los elementos comprendidos, articulados, en el nuevo proyecto nacionalista? ¿Cuál ha sido la evolución de las principales ideas y conceptos? ¿Tuvieron siempre la misma significación? ¿Tuvieron, de hecho, siempre una significación nacionalista o asturianista? ¿Son exclusivos del nacionalismo?     Pablo San Martín Antuña (Oviedo, 1974), Doctor en Ciencias Políticas por la Universidad del País Vasco y profesor en la Universidad inglesa de Leeds, viene dedicando desde hace años especial atención al asturianismo político, sobre el que ya publicó, también en Trabe, el libro Asturianismu políticu: 1790-1936.

raul gonzalez tuñon, argentina

Raul Gonzalez Tuñon Argentina Prohibido celebrar el Primero de Mayo   En la profunda soledad de las fábricas grises En la oscura herramienta silenciosa En los quietos arados pensativos En las minas que guardan el secreto del tiempo En los puertos que esperan con las naves calladas En los hangares pálidos y el petróleo cautivo En el olor a bosque derramado de los aserraderos musicales En la estación que invaden las libres mariposas En el bostezo de las frías oficinas En el libro cerrado sobre la mesa familiar En la lámpara sola que alumbró la vigilia En los niños que sueñan con las islas distantes En el canto que cantan los arrieros y el grillo En la lluvia que hace nacer las azucenas En el aire en el fuego en el agua en la tierra Nosotros nos hacemos presentes con el día. Nosotros los proscriptos miramos allá lejos Donde la primavera perdida está esperando

miguel hernandez, españa

Miguel Hernandez España PRIMERO DE MAYO DE 1937   No sé qué sepultada artillería dispara desde abajo los claveles, ni qué caballería cruza tronando y hace que huelan los laureles.   Sementales corceles, toros emocionados, como una fundición de bronce y hierro, surgen tras una crin de todos lados, tras un rendido y pálido cencerro.   Mayo los animales pone airados: la guerra más se aíra, y detrás de las armas los arados braman, hierven las flores, el sol gira.   Hasta el cadáver secular delira.   Los trabajos de mayo: escala su cenit la agricultura.   Aparece la hoz igual que un rayo inacabable en una mano oscura.   A pesar de la guerra delirante, no amordazan los picos sus canciones, y el rosal da su olor emocionante porque el rosal no teme a los cañones.   Mayo es hoy más colérico y potente: lo alimenta la sangre derramada, la juventud que convirtió en torrente su ejecución de lumbre entrelazada.   Deseo a España un mayo ejecutivo, vestido con la eterna plenitud de la era. El primer árbol es su abierto olivo y no va a ser su sangre la postrera.   La España que hoy no se ara, se arará

migue hernandez, españa

Miguel Hernandez España JORNALEROS   Jornaleros que habéis cobrado en plomo sufrimientos, trabajos y dineros. Cuerpos de sometido y alto lomo: jornaleros.   Españoles que España habéis ganado labrándola entre lluvias y entre soles. Rabadanes del hambre y el arado: españoles.   Esta España que, nunca satisfecha de malograr la flor de la cizaña, de una cosecha pasa a otra cosecha: esta España.   Poderoso homenaje a las encinas, homenaje del toro y el coloso, homenaje de páramos y minas poderoso.   Esta España que habéis amamantado con sudores y empujes de montaña, codician los que nunca han cultivado esta España.   ¿Dejaremos llevar cobardemente riquezas que han forjado nuestros remos? ¿Campos que ha humedecido nuestra frente dejaremos?   Adelanta, español, una tormenta de martillos y hoces: ruge y canta. Tu porvenir, tu orgullo, tu herramienta adelanta.   Los verdugos, ejemplo de tiranos, Hitler y Mussolini labran yugos. Sumid en un retrete de gusanos los verdugos.   Ellos, ellos nos traen una cadena de cárceles, miserias y atropellos. ¿Quién España destruye y desordena? ¡Ellos!¡Ellos!   Fuera, fuera, ladrones de naciones, guardianes de la cúpula banquera, cluecas del capital y sus doblones: ¡fuera, fuera!   Arrojados seréis como basura de todas partes y de todos lados. No habrá para vosotros sepultura, arrojados.   La saliva será vuestra mortaja, vuestro final la bota vengativa, y sólo os dará sombra, paz y caja la saliva.   Jornaleros: España, loma a loma, es de gañanes, pobres y braceros. ¡No permitáis que el rico se la coma, jornaleros!

miguel hernandez, españa

Miguel Hernandez España ACEITUNEROS   Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, decidme en el alma: ¿quién, quién levantó los olivos?   No los levantó la nada, ni el dinero, ni el señor, sino la tierra callada, el trabajo y el sudor.   Unidos al agua pura y a los planetas unidos, los tres dieron la hermosura de los troncos retorcidos.   Levántate, olivo cano, dijeron al pie del viento. Y el olivo alzó una mano poderosa de cimiento.   Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, decidme en el alma, ¿quién amamantó los olivos?   Vuestra sangre, vuestra vida, no la del explotador que se enriqueció en la herida generosa de sudor.   No la del terrateniente que os sepultó en la pobreza, que os pisoteó la frente, que os redujo la cabeza.   Árboles que vuestro afán consagró al centro del día eran principio de un pan que sólo el otro comía.   ¡Cuántos siglos de aceituna, los pies y las manos presos, sol a sol y luna a luna, pesan sobre vuestros huesos!   Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, pregunta mi alma: ¿de quién, de quién son estos olivos?   Jaén, levántate brava sobre tus piedras lunares, no vayas a ser esclava con todos tus olivares.   Dentro de la claridad del aceite y sus aromas, indican tu libertad la libertad de las lomas.

1 de mayo

Primero de mayo de 1937 Andreu Nin Publicado en La Batalla de 1 de mayo de 1937 Seis años atrás, la clase trabajadora española celebraba el Primero de Mayo en medio de un gran entusiasmo, el corazón henchido de esperanza. Quince días antes había caído el odiado régimen monárquico. La República del 14 de abril vivía su luna de miel. Y Alcalá Zamora, presidente del gobierno provisional, prometía a la multitud obrera la iniciación de una nueva era, la era de la justicia social. Pero el verdadero carácter de la transformación política que acababa de sufrir España no tardó en manifestarse. La burguesía, con el auxilio directo de los socialistas, se aprovechó del entusiasmo popular para emprender rápida y eficazmente la consolidación de sus posiciones quebrantadas, para afianzar, bajo la máscara democrática, su dominación, puesta en peligro por el movimiento revolucionario de las masas. Inspirada por su certero espíritu de clase, frenó la propia revolución, conservando, esencialmente, las bases económicas de la monarquía y manteniendo incólume el mecanismo estatal del régimen derribado. El idilio de abril, como era de esperar, fue breve. Contrariamente a lo que pretendía la burguesía, la revolución no sólo no había terminado, sino que entraba en una nueva fase llena de peligros ya la par de grandes posibilidades. "El periodo que se abre -decíamos por aquel entonces- no es un periodo de paz, sino un periodo de lucha encendida. Y en esta lucha estarán en juego los intereses fundamentales de la clase trabajadora y todo su porvenir. La clase obrera será derrotada si en el momento crítico no dispone de los elementos de combate necesarios; triunfará, si cuenta con estos elementos, si se desprende de todo contacto con la democracia burguesa, practica una política netamente de clase y sabe aprovechar el momento oportuno para dar el asalto al poder". En efecto, la lucha de clases recobró todos sus derechos, con más intensidad todavía que durante la monarquía, pues, en régimen democrático los antagonismos de clase se manifiestan en toda su desnudez, y la experiencia de los últimos seis años vino a demostrar que la democracia burguesa, incapaz de resolver los problemas fundamentales del país, preparaba el terreno al fascismo, y que la única salida de la situación era la revolución proletaria. En la sublevación militar del 19 de julio, y la guerra civil y la revolución subsiguientes, se ha condensado, por decirlo así, toda esta experiencia. Y es en este momento crucial de nuestra historia "en que están en juego los intereses fundamentales de la clase trabajadora y todo su porvenir", cuando partidos que pretenden ser obreros y marxistas intentan yugular la revolución, frustrar las inmensas posibilidades que se ofrecen al proletariado español, sacrificando sus intereses superiores -que coinciden con los de la humanidad civilizada- a la República democrática parlamentaria, es decir, a la burguesía y a su régimen de explotación. El Primero de Mayo de este año coincide con la fase más crítica de este momento histórico. La burguesía, atemorizada en los primeros meses de la revolución, levanta la cabeza e intenta consolidar sus posiciones. Especulando con la guerra y sus dificultades, intenta arrebatar -con innegable éxito en algunos aspectos- las conquistas del proletariado. Y, como en todos los periodos revolucionarios, halla su auxiliar más eficaz en el reformismo. Pero la relación de fuerzas, aunque modificada en estos últimos tiempos, sigue siendo favorable al proletariado. Para que esta relación de fuerzas favorable sea decisiva, es preciso que la clase obrera recobre la plena confianza en sí misma, rompa las amarras que la atan a la democracia burguesa y emprenda resueltamente el camino de la conquista del poder. Hoy todavía es tiempo. Mañana será tarde. Y que no se deje sugestionar por los que so pretexto de subordinarlo todo a las necesidades de la guerra, pretenden establecer una "unión sagrada" a base de concesiones constantes del proletariado a sus enemigos de clase. La guerra tiene una importancia inmensa, pero está indisolublemente ligada a la revolución. La burguesía preferirá la derrota militar al triunfo de la clase trabajadora, para cuyo aplastamiento no vacilará, si las circunstancias lo exigen, en aliarse con sus enemigos de hoy. Sólo un gobierno obrero y campesino es capaz de organizar la victoria, de montar una potente industria bélica, de llevar la guerra hasta el fin, de crear una auténtica moral de guerra en la retaguardia, de sacrificar todos los intereses particulares al interés general. Sólo un gobierno obrero y campesino, que rompa todo contacto con la burguesía nacional y con el imperialismo extranjero, e imprima un vigoroso impulso a la revolución internacional, puede aplastar definitivamente al fascismo, tanto en la retaguardia, como en el frente. La consigna que arrastró a las masas populares al Primero de Mayo de 1913, fue: ¡Viva la República del 14 de abril! La consigna de las masas trabajadoras de España, en este Primero de Mayo trágico y glorioso, debe ser: ¡Viva la revolución social! ¡Viva el gobierno obrero y campesino! Sólo con el triunfo de esta consigna no habrá resultado estéril el generoso sacrificio del proletariado español ni su magnífico heroísmo, sin precedentes en la Historia.   Edición digital de la Fundación Andreu Nin, agosto 2002

himno del 1 de mayo

Canción compuesta por Pietro Gori, abogado, poeta y anarquista italiano para su obra teatral "Primero de Mayo", escrita a finales del siglo XIX. La música es del coro "Va, pensiero" de la ópera de Giuseppe Verdi "Nabucco". La versión en castellano fue publicada en el Cancionero Revolucionario de Ediciones Tierra y Libertad (Burdeos, 1947). INNO DEL PRIMO MAGGIO Texto: Pietro Gori Música: Giuseppe Verdi (Opera "Nabucco") Vieni o Maggio t'aspettan le genti ti salutano i liberi cuori dolce Pasqua del lavoratori vieni e splendi alla gloria del sol Squilli un inno di alate speranze al gran verde che il frutto matura e la vasta ideal fioritura In cui freme Il lucente avvenir Disertate falangi dl schiavi dai cantieri da l'arse officine via dai campi su da le marine tregua tregua all'eterno sudor Innalziamo le mani incallite e sian fascio dl forze fecondo noi vogliamo redimere il mondo dal tiranni de l'ozio e de l'or giovinezza dolori ideali primavere dal fascino arcano verde maggio del genere umano date al petti il coraggio e la fé Date fiori ai ribelli caduti collo squardo rivolto all'aurora al gagliardo che lotta e lavora al veggente poeta che muor HIMNO DEL PRIMERO DE MAYO (Adaptación al castellano) Ven ¡oh mayo!, te esperan las gentes, te saludan los trabajadores; dulce pascua de los productores Ven y brille tu espléndido sol. En los prados que el fruto sazonan hoy retumban del himno los sones ensanchando así los corazones de los parias e ilotas de ayer. Despertad, oh falanges de esclavos de los sucios talleres y minas; los del campo, los de las marinas, tregua, tregua al eterno sudor. Levantemos las manos callosas, elevemos altivas las frentes, y luchemos, luchemos valientes, contra el fiero y cruel opresor. De tiranos, del ocio y del oro procuremos redimir al mundo, y al unir nuestro esfuerzo fecundo lograremos al cabo vencer. Juventud, ideales, dolores, primavera de atractivo arcano, verde mayo del género humano, dad al alma energía y valor. Alentad al rebelde vencido cuya vista se fija en la aurora, y al valiente que lucha y labora para el bello y feliz porvenir.

1 de mayo

“...Los Replicantes Nexus-6 eran superiores en fuerza y agilidad, y al menos iguales en inteligencia, a los ingenieros de genéticaque los crearon... Después de la sangrienta rebeliónde un equipo de combate de Nexus-6 en una colonia sideral, los Replicantes fueron declarados proscritos en la Tierra bajo pena de muerte...” (Introducción a la película Blade Runner, de Ridley Scott, 1982). Así como el agua y el aireson libres para todos, así la tierra y las invenciones de los hombres de ciencia deben ser utilizadas en beneficio de todos. Vuestras leyes están en oposición con la naturalezay mediante ellas robaís a las masas el derecho a la vida, a la libertad y al bienestar” Jorge Engel (Mártir de Chicago, de los históricos luchadores del 1° de Mayo de 1886, citado por Susana B. Etchegoyen, Primero de Mayo, en www.lahaine.org) “Y entonces surgirá una sociedad en la que el libre desenvolvimiento de cada uno será la condición del libre desenvolvimiento de todos” (KARL MARX Y FRIEDRICH ENGELS, Manifiesto Comunista, 1848). “...Cuando, con el desarrollo total de los individuos crezcan también las fuerzas productivas y corran a chorro lleno los manantiales de la riqueza colectiva, sólo entonces se podrá rebasar totalmente el estrecho horizonte del derecho burgués y la sociedad podrá inscribir en su bandera: ¡de cada cual según su capacidad; a cada cual, según sus necesidades! (KARL MARX, Crítica del Programa de Gotha, 1875) “Sí. ¡Somos una fuerza y venceremos! Desbarataremos todas las maniobras de la reacción, pero no lo lograremos dejándonos despojar deliberadamente de todos nuestros derechos ni sacrificando con aturdimiento medios de lucha tales como la fiesta del Primero de Mayo” ROSA LUXEMBURG, 1905

1 de mayo

"Si creéis que ahorcándonos podéis acabar con el movimiento obrero ... ¡entonces ahórcadnos! Aquí pisoteáis una chispa, pero allí y allá, detrás de vosotros, frente a vosotros, y por todas partes, las llamas surgirán. Es un fuego subterráneo. No lo podréis apagar".                              Albert Spies (ejecutado en Chicago el 11 de noviembre de 1887)

1 de mayo

"Los proletarios ... no tienen nada que perder, como no sea sus cadenas.  Tienen, en cambio, un mundo que ganar.   ¡Proletarios de todos los Países, uníos!"                            C. Marx & F. Engels, Manifiesto del Partido Comunista, 1848

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